lunes, 31 de enero de 2011

Denuncian irregularidades en juicio contra comuneros mapuche en Chile

La jurista francesa Mireille Fanon, de la Asociación Internacional de Juristas Demócratas, manifestó que el juez que lleva la causa de 17 comuneros mapuche en Chile “ha incurrido en abuso de poder, con muestras de flagrante parcialidad” que ha entorpecido el trabajo de los abogados de los indígenas.


La legista, citada en la publicación digital Movimiento Generación 80 publicada este lunes, resaltó que tanto el juez como los fiscales chilenos cometieron delito de prevaricación (sentencia parcializada e injusta adrede), lo que se constituye en evidencia de un juicio “que no es justo ni equitativo”.

El objetivo esencial es silenciar a la defensa, agregó Fanon, quien considera que se quiere a toda costa hacer pasar a los mapuche como terroristas para de esa forma criminalizar la protesta social y detener sus luchas reivindicativas por recuperar sus tierras.

Los comuneros encausados forman parte de los 30 prisioneros mapuche que protagonizaron una huelga de hambre desde septiembre hasta octubre de 2010, en legítimo rechazo a la ley Antiterrorista, instrumento jurídico impuesto en la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990) para reprimir cualquier descontento popular.

Según Fanon “Los 17 comuneros encausados son luchadores sociales del pueblo mapuche que reivindican su territorio ancestral y han permanecido en 'prisión preventiva' por un año y ocho meses. Cinco de estos presos fueron procesados por la justicia civil y militar al mismo tiempo por un mismo hecho ocurrido en octubre del año 2009, (cuando) una brutal comitiva policial allanó la comunidad de Choque. en el lago Lleu Lleu (sur de Chile)”.

El informe continúa afirmando que algunos prisioneros enfrentan posibles penas de hasta 103 años por la justicia civil y 25 por la militar, es decir, 128 años que son acumulativos según las leyes chilenas.

La autora del reporte, Mireille Fanon es abogada miembro de la Fundación Frantz Fanon, de la Asociación Internacional de Juristas Demócratas, y observadora internacional designada por el Colectivo de Apoyo al Pueblo Mapuche en Francia.



teleSUR/Prensa Latina-generacion80.cl-paismapuche.org-mapuexpress.net/rp-MM

sábado, 22 de enero de 2011

'Queremos la tierra para trabajar y las leyes nos amparan' ARGENTINA

Comunidad toba-qom de Tigre: 'Queremos la tierra para trabajar y las leyes nos amparan'
Por Indymedia Pueblos Originarios -
originarios-arg@indymedia.org

En diálogo con Indymedia, autoridades de la comunidad Yecthakay fundamentan el reclamo de territorio propio con título comunitario y manifiestan que están dispuestos a movilizarse a la municipalidad si no hay respuestas favorables.

Fotos: Valentín Callamullo y Nicolás Solo / Indymedia

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Se trata de 60 familias que tienen sus orígenes en Chaco y Formosa, aunque la mayoría se crió en el partido de Tigre. En este distrito, con el que se identifican tras vivir allí hace cinco décadas, sueñan con formar una comunidad propia para vivir todos juntos y no dispersos en seis barrios como ahora. En este sentido, le pidieron al Municipio de Tigre un terreno deshabitado de cuatro hectáreas entre Ricardo Rojas y Parque San Lorenzo, lugar en el que la mayoría tiene sus viviendas precarias en lotes donde viven hasta cinco familias. Las autoridades respondieron que en ese terreno pensaban construir una escuela y propusieron 10 hectáreas en la Isla, luego pasó más de un año sin novedades pero por iniciativa de los qom, este lunes tendrán una reunión con funcionarios del área del secretario de Gobierno, Eduardo Cergnul.

"Estamos esperando nada más el lugar y la fecha para ir a verlo, porque ya está todo conversado con los funcionarios", dice el presidente de Yecthakay, Eugenio Fernández. Si no obtienen respuestas de las autoridades, los qom piensan realizar protestas pacíficas para visibilizar su reclamo. "Tendremos que hacer alguna manifestación al Municipio, pero bien preparada, invitando a los medios y aprovechando estas elecciones que se aproximan. Yo pienso que (Sergio) Massa no quiere mancharse", expresa Eugenio, quien remarca que "hay muchas organizaciones que están listas para apoyar".

La comunidad existe en los papeles porque cuenta con una personería jurídica desde 1999, y en los hechos porque las familias tienen trato entre sí. Sin embargo, tal como remarca el secretario de la comunidad, Pablo Ortiz, de 25 años, están “todos separados". “Pedimos un territorio con título comunitario para profundizar lo nuestro", agrega.

El proyecto consiste en viviendas que serían construidas por los integrantes de la comunidad, un Salón de Usos Múltiples donde capacitarse, un centro de salud, un campo de deportes y porqué no , una escuela intercultural bilingüe -derecho reconocido en la actual legislación-, en donde se enseñe la cultura y lengua toba, como tienen los qom en Rosario, otro de los bastiones de este pueblo originario obligado a migrar por falta de trabajo desde el Gran Chaco. "En el norte hay mucho racismo, lo viví yo", cuenta Eugenio Fernández, quien llegó a Tigre desde la localidad chaqueña de Las Palmas y trabajó en una fábrica hasta jubilarse.

El espacio propio permitiría recibir a escuelas y visitantes en general, y tener donde vender las artesanías tradicionales. "Lo que más se quiere es el lugar, porque ahí se puede trabajar y tener visitas. Las escuelas quieren venir, creen que vivimos juntos como la comunidad toba de Derqui (en Pilar), y al estar esparcidos no se puede", explica el líder qom.

Recibieron propuestas para irse a La Plata, a 100 kilómetros, pero ellos quieren quedarse en el partido de Tigre, aunque la propuesta de vivir en la Isla genera dudas. "Mucha gente nuestra lo ve como si nos aislaran", dice Eugenio Fernández. "Hay que ver el lugar, ellos dijeron Canal 1 que está frente a la Prefectura de Tigre, después Canal 2 que está medios lejos y Canal 3 que será como dos horas de viaje", agrega. Por su parte Pablo explica: "La mayoría nacimos o nos criamos acá, somos todos tigrenses. Voy a otro lado y no es lo mismo".

Casi todos los hijos indígenas de la comunidad asisten a la Escuela 33, frente a la delegación municipal de Ricardo Rojas, en donde estudió Pablo Ortiz. Pero en esta institución no hay materias adecuadas para su pueblo. "A eso también queremos llegar porque hay leyes que marcan que tienen que enseñar lengua toba y preparar a un maestro bilingüe", expresa Eugenio Fernández. "La juventud escucha qom y sabe lo que se está hablando pero no puede pronunciar bien, es lo que queremos rescatar", agrega el presidente de Yecthakay.

FALTA DE ASISTENCIA DE NACION Y PROVINCIA

El Instituto Nacional de Asuntos Indígenas les reconoció la personería jurídica en 1999, un logro que costó mucho esfuerzo. “Luego fue como si nos dijeran: 'arréglense como puedan', te largan, no te asesoran, no te acompañan", manifiesta Eugenio Fernández. A través de este organismo que depende del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación han recibido una cantidad irrisoria de becas para estudiantes: sólo ocho.

En tanto, a nivel provincial existe desde hace dos años el Consejo Provincial de Asuntos Indígenas, bajo la órbita de la Secretaría de Derechos Humanos. Se eligieron a las autoridades por cada pueblo indígena de la provincia, sin embargo los qom de Yecthakay no han sido invitados. "Hasta ahora no sabemos nada, nunca nos han avisado. No conocemos a nuestros representantes", asegura Eugenio.

TIGRE PARA QUIÉN


Los reclamos indígenas tomaron volumen en el distrito durante el 2009 y 2010 a través del conflicto de Punta Querandí, un predio público de dos hectáreas con restos arqueológicos milenarios ubicado en el paraje rural Punta Canal, en Dique Luján, límite norte del distrito. Este lugar es sagrado para organizaciones originarias del área metropolitana, que formaron el Movimiento en Defensa de la Pacha junto a otros sectores sociales para defenderlo debido a que pretende ser anexado por la empresa EIDICO a su Complejo Villa Nueva, 11 barrios privados náuticos que ya se extienden por 850 hectáreas.

La demanda de los Qom de Yecthakay abre otro desafío para el municipio, en un distrito donde lo que parece primar hasta ahora son los derechos de los vecinos de los barrios privados, que ocupan grandes extensiones de tierras -muchas veces adquiridas de manera espuria- en desmedro de la población tigrense preexistente con postergados problemas habitacionales.


-Contacto con la comunidad qom Yecthakay:
Eugenio Fernández (presidente), 011 - 1538025964
Sede de la comunidad, 011 4727-9618

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El último pedido por escrito realizado a la Municipalidad
Por Indymedia Pueblos Originarios - Saturday, Jan. 22, 2011 at 3:02 PM
originarios-arg@indymedia.org

El último pedido por...
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Presentación luego de que los funcionarios dijeran a Yecthakay que no estaba disponible el predio de 4 hectáreas entre Ricardo Rojas y Parque San Lorenzo. Realizada por la anterior comisión directiva, ahora Eugenio Fernández es el presidente de la comunidad.


Campaña Bolivia: mujeres Indígenas masticarán coca en plazas del país



Mujeres indígenas convocaron a una masticación colectiva de hojas de coca en plazas del país en apoyo a la campaña internacional del presidente Evo Morales a favor de despenalizar esa práctica ancestral entre los aborígenes andinos.


La Confederacion Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Bartolina Sisa llamó a un "akulliku" (masticación) colectivo el 26 de enero, cinco días antes de que las Naciones Unidas se pronuncie sobre una enmienda presentada por Bolivia para levantar el veto al masticado de hojas secas de coca."Vamos a demostrar que la hoja de coca no es cocaína sino parte de nuestra cultura que debemos defender, porque nos quita el hambre, es medicina, cura enfermedades como el reumatismo y la diabetes", dijo el jueves la titular de esa organización, Felipa Huanca.


Los indígenas y organizaciones sociales que respaldan la campaña de Morales se sentarán ese día en plazas en torno de pequeños montones de hojas secas de coca y la masticarán en grupo, como suelen hacer los aborígenes bolivianos cada vez que van a realizar un trabajo colectivo.


En tanto, el canciller David Choquehuanca llegará el jueves a Gran Bretaña para solicitar apoyo al pedido de Bolivia para que la ONU se pronuncie a favor de retirar la prohibición a los usos tradicionales y ancestrales de la coca.


Choquehuanca ya estuvo en España, Francia y Bélgica y finalizará su gira en Suecia. Morales logró apoyo a su campaña de los países del Mercosur y Unasur, incluyendo Colombia, que había presentado una objeción a la propuesta boliviana según el gobierno.


La Convención sobre Estupefacientes de 1961 de la ONU prohibe la coca, considera ilegal la masticación de sus hojas y otorga un plazo de 25 años para erradicar esa práctica.


Si sólo un país objeta la propuesta boliviana el caso pasará a consideración de una conferencia internacional. El gobierno de Estados Unidos anunció que presentará una objeción.


Las hojas de coca tienen un efecto estimulante leve y un profundo valor cultural y religioso para los pueblos indígenas de los Andes. Masticada o preparada como té, contrarresta el vértigo en grandes altitudes, ayuda a la digestión y suprime el hambre y la fatiga. Los indígenas la consumen desde el tiempo de los incas.


Morales lanzó una campaña internacional tras su elección en 2005 para tratar de declarar lícita la coca, mascándola en foros internacionales y regalando artesanías con hojas de coca a funcionarios extranjeros, incluida a la entonces secretaria de Estado norteamericana Condoleezza Rice.


Washington argumenta que la enmienda pondría a la convención en la mira de cualquier nación que quisiera excluir alguna de las 119 sustancias que el documento clasifica como narcótico.


Morales dijo que no hay razón para mantener la prohibición después de más de 50 años en los que no se pudieron erradicar los usos tradicionales y terapéuticos de la coca.


Bolivia es tercer productor de coca y cocaína después de Colombia y Perú.


Foto ilustrativa - Abi Agencia/ Sector de productores de coca de Los Yungas.
FUENTE DIARIO Los Tiempos

CHILE:URGENTE: Solidaridad con mapuches presos políticos


Chile: Familiares de Presos Políticos Mapuches piden solidaridad y observadores para los alegatos finales de los juicios en su contra

Difundimos su convocatoria
:



Hermanos y hermanas de pueblos originarios

Sras. y Sres.

Organizaciones sociales y populares solidarias

Organizaciones no gubernamentales

Organizaciones Internacionales de defensa y promoción de los derechos humanos

Parlamentarias y Parlamentarios

Medios de comunicación alternativos

Actualizada al 12 de enero de 2011

Somos familiares de presos políticos mapuche, encarcelados por el Estado Chileno, actualmente, recluidos en la cárcel de Lebu, Provincia de Arauco.

Nuestros familiares responden a distintos procesos de recuperación territorial de comunidades mapuche en la zona de conflicto del lago Lleu-Lleu, en virtud de los cuales se han involucrados en la lucha de nuestro pueblo. En este mismo contexto nuestras casas y comunidades han sido constantemente allanadas por la policía chilena, en múltiples ocasiones, maltratando y causando terror en nuestras familias, llevándose detenidos a nuestros hijos, esposos, padres y hermanos.

APLICACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA

Por el solo hecho de ser mapuche, los fiscales han invocado la Ley Antiterrorista en las audiencias de formalización, pero no ha sido sólo el Ministerio Público, a través de sus Fiscales, quienes solicitan su aplicación, sino que es el propio Gobierno Chileno, en este caso, a través de la Gobernación Provincial de Arauco.

En relación a lo anterior, cuando se asesinado a un mapuche el Gobierno Chileno jamás se a querellado en contra de quienes resulten responsables.

En el mes de enero de este Año, en el Juzgado de Garantía de Cañete, el Ministerio Público llevo adelante la REFORMALIZACION de las causas por un total de nueve (9) delitos terroristas (amenazas, incendios, emboscada, asociación ilícita terrorista, etc.), involucrando a 18 comuneros mapuche. En tanto que cuatro detenidos quedaron en libertad por decisión de la propia Fiscalía, quien resolvió "no perseverar en la acusación".

Denunciamos que la aplicación de la Ley Antiterrorista en el procesamiento de los presos políticos mapuche del conflicto de Choque y Lleu-Lleu, ha implicado arbitrariedades, faltas de garantías y violaciones al debido proceso, tales como:

SECRETO DE LA INVESTIGACIÓN, durante, prácticamente, todo el proceso, que impidió el derecho a la defensa.

1 AÑO Y 8 MESES DE PRISIÓN PREVENTIVA, hasta ahora, para la mayoría de los imputados, no respetando la presunción de inocencia, supuestamente, garantizada por el actual sistema judicial Chilena y violando el Convenio 169 de la O.I.T.(Art.10).

35 TESTIGOS “SIN ROSTRO” O SECRETOS, es decir, testigos que no se sabe si son reales o inventados, si tienen alguna animadversación en contra de los imputados, muchos de los cuales son instrumentalizados por la policía y fiscales.

CONDENAS DE MAS DE 50 AÑOS, La aplicación de la Ley Antiterrorista significará, en definitiva una condena mayor que bajo la ley penal común. (Anexo listado de comuneros que arriesgan las penas más altas).

AÑOS SOLICITADOS POR EL MINISTERIO PÚBLICO

Héctor Llaitul Carillanca: 103

Marco Millanao Mariñan: 77

Ramón Llanquileo Pilquiman: 65

José Huenuche Reiman: 52

Luis Menares Chanilao: 52

Jonathan Huillical Méndez: 52

Carlos Muñoz Huenuman: 50

Juan Parra Leiva: 50

VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS, Además, el procesamiento a través de la Ley Antiterrorista a traído consigo una serie de violaciones a los derechos humanos tales como, torturas, presiones indebidas, secuestro, hostigamiento a familiares etc.

JUSTICIA MILITAR Y DOBLE JUZGAMIENTO

Es el caso de varios presos políticos mapuche, pese a que Chile ya fue condenado por este motivo por la Corte Interamericana de DDHH (caso Palamara-2005). Aún así en Chile se continuaba juzgando civiles bajo la Justicia Militar, cuestión que solo se revelo con la huelga dehambre de los presos políticos mapuche.

Contrario a lo anterior los asesinos de comuneros mapuche, son juzgados por sus propios pares, quedando siempre en libertad y/o cumpliendo penas que son verdaderas burlas para las familias de las víctimas. Junto con esto los apremios ilegítimos y torturas haciacomuneros mapuche imputados u obligados a “ser testigos secretos” quedan también en la más absoluta impunidad puesto que el Ministerio Público siempre se declara incompetente dejando dichos delitos en manos de la aún vigente Justicia Militar chilena.

Pero la aberración jurídica más grande la ha constituido el doble juzgamiento al que están sometidos cinco presos políticos mapuche del proceso de recuperación territorial de Choque (Llaitul, LLanquileo, Huenuche, Menares y Huillical), quienes por un mismo hecho, han sido procesados por la Justicia Civil y Militar. Sin embargo, el Juzgado Militar de Valdivia, resolvió ABSOLVER, debido a las falta de pruebas, no obstante, el Ministerio Publico Militar apeló, y si bien dicha apelación ya no será vista por la Corte Marcial -esto es gracias a la lucha que realizaron nuestros familiares presos durante la Huelga de Hambre-, sino que se tramitará en la Corte de Apelaciones de Concepción. Al mismo tiempo que se desarrolla el juicio oral en Cañete.

Por último, denunciamos que Chile es el País que tiene la mayor cantidad de presos políticos, miembros de un pueblo originario, lo que, da cuenta del nivel de discriminación y racismo que aun prevalece en este País, quien ha hecho caso omiso a los compromisos y recomendaciones internacionales durante todos estos años.

Todo lo anterior da cuenta clara de que nuestros familiares prisioneros, están frente a un juzgamiento político que responde a la defensa de grandes intereses económicos (latifundios, hidroeléctricas, mineras, forestales, etc.) lo que hace muy difícil nuestra tarea, pues estamos en total desigualdad de condiciones.

Como es de conocimiento público hace unos meses se terminó una larga huelga de hambre llevada a cabo por más de 34 presos políticos mapuche

en las diferentes cárceles del sur de este país solicitando, principalmente, la no aplicación de la Ley Antiterrorista, de la Justicia Militar y de “Testigos Secretos” como medios de prueba, cuyos logros legislativos y jurídicos fueron en esta oportunidad:

- Que el Gobierno enviara un proyecto de Ley para modificar el Código de Justicia Militar, con el objeto de que esta no fuese aplicada a civiles, la cual fue aprobada por el parlamento chileno. Estas modificaciones han entrado en vigencia a partir del 30 de Diciembre del 2010.

- Que se recalificara las querellas presentadas por el Gobierno por Ley Antiterrorista por delitos comunes, aludiendo ”Razones de Estado y de bien común”, esperando que todos los demás entes del Estado Chileno actúen en la misma línea.

No obstante, dejamos claro que aún no están dadas todas las garantías para un Debido Proceso y un Juicio Justo y que la huelga de hambre llevada delante dignamente por los presos políticos mapuche, significó solo un primer paso. Reiteramos que solo la lucha de nuestras comunidades, el acompañamiento de quienes solidarizan con nuestra justa causa y la presencia de observadores en cada uno de los Juicios Orales, a desarrollarse el primer semestre del año 2011, permitirá acercarnos aún más a dicho objetivo.

Frente a esta situación, se solicita:

1) SE SOLICITA PRESENCIA DE OBSERVADORES Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS durante la etapa final del juicio que esta en desarrollo, especialmente en la entrega de pruebas de la defensa y alegatos de clausura, que se efectuarán durante la última semana del mes de enero aproximadamente, EN EL TRIBUNAL DE JUICIO ORAL DE CAÑETE (Provincia de Arauco, Región del Bio Bio). Instancia fundamental en la cual se definirá el futuro judicial de nuestros familiares.

Nota: Fecha exacta de los Alegatos de Clausura será confirmada en los próximos días. Defensa comienza el lunes 17 de enero aprox.

El alegato de clausura es la oportunidad en que las partes analizan la prueba rendida en función de sus respectivas pretensiones. El Fiscal analizará la prueba para dar por acreditado que existió un hecho ilícito, que ese hecho ilícito es calificado como un delito terrorista y que en la ejecución de ese hecho ilícito terrorista participaron los imputados como autores cómplices o encubridores, todo ello mas allá de toda duda razonables, esto quiere decir que los antecedentes o pruebas rendidas son capaces para producir convicción en los jueces.

2) ADHESIONES Y/O PRONUNCIAMIENTOS sobre la situación de vulneración de derechos en la que se encuentra el pueblo mapuche frente a su judicialización y aplicación de legislaciones de excepción.

3) MANIFESTACIONES Y CARTAS A LAS EMBAJADAS DE CHILE en el mundo para que el gobierno tome conocimiento del cuestionamiento a nivel internacional del tratamiento que le da a los pueblos originarios.

Por último, queremos agradecer a los y las Observadoras Internacionales, provenientes de Europa y a la Misión de la Asociación Americana de Juristas que estuvieron presentes durante el mes de Noviembre en la presentación de pruebas del Ministerio Público, en especial de los "testigos secreto".

Esperando una pronta acogida, les saludan fraternalmente. Familiares de Presos Políticos Mapuche.

Contactos:

- Natividad Llanquileo Pilquiman / nllanquileo@gmail.com / Fono: 569 - 62 32 59 21 Lov Choque

- Gladi Huenuman Liencura / Fono :569 - 84633589 Lov Choque

- Olga Viluñir Aguayo / Fono: 569- 85 35 67 12 Comunidad Pascual Coña

Más información:

- http://wichaninfoaldia.blogspot.com

- infoaldiawichan@gmail.com



sábado, 8 de enero de 2011

Río Negro: Empresarios invaden con máquinas a comunidad Las Huaytekas

Río Negro: Empresarios invaden con máquinas a comunidad Las Huaytekas

Ene 08, 2011

La werken de la Comunidad Las Huaytekas, Mirta Ñancunao informó que arribaron al territorio camiones y personal operario para iniciar trabajos que estarían relacionados con la construcción de un barrio privado.

Por Daniel Otal – Avkin Pivke Mapu

Se trataria de los empresarios: Daniel Kristz de Lago Puelo y “Coro” Ranea de El Bolson- este último es hermano de la legisladora Patricia Ranea y cuñado de Cesar Barbeito, actual Ministro de Educación y candidato Radical a Gobernador de la provincia de Río Negro en las próximas elecciones. En el mes de junio, Daniel Kristz intentó instalarse en el territorio advirtiendo que tenía una patota en caso de que se resistan.

Este hecho configura la secuela de hostigamiento sobre la comunidad que tiene la “desgracia” del alto valor inmobiliario de las tierras en que se encuentra su territorio ancestral, recientemente relevado por el INAI, Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, y la tiene como victima frecuente de atropellos de esta naturaleza

Ya a mediados de Junio pasado la comunidad había advertido de la pretensión de construcción de un barrio privado para petroleros que encabezaba Kristz y lo relacionaba con el ex funcionario municipal de El Bolsón Walter Forestier, declarándolas personas no gratas y prohibiéndoles la entrada, tal como puede leerse en el comunicado de esa oportunidad.

Ya se dió aviso al INAI de esta nueva agresión territorial y se espera una rápida acción de este organismo, máximo organismo responsable del estado nacional que entiende en asuntos indígenas y debe velar por el respeto a sus derechos constitucionales.

lunes, 3 de enero de 2011

Comunidad QOM, la lucha por la tierra, la lucha por la cultura y por la identidad

Tomado de La otra movida


“Podrán cortar mil flores pero no podrán con La Primavera”
Pueblo QOM Formosa

La comunidad QOM, perteneciente a los pueblos indígenas de la Argentina vino hasta Buenos Aires a reclamar por la usurpación de sus tierras en Formosa. En este caso, corresponde a una franja de tierra en la Comunidad La Primavera. Hace mas de veinte dias que están en la ciudad en Av de Mayo y 9 de julio y debido a la falta de respuesta han recurrido a una medida muy dura, su lider Felix Díaz junto a otros hermanos de la comunidad QOM y de otras etnias originarias llevan a cabo una huelga de hambre, solo ingieren líquido. Luego de la reunión que posiblemente tengan el lunes con el ministro del interior F Randazzo, de no mediar respuesta la huelga pasaría a ser de total ayuno sin siquiera ingerir líquidos. La Comunidad en asamblea ayer convocó a todos a sumarse al reclamo y difusión del reclamo por los derechos humanos de las comunidades originarias y sobretodo por el reclamo de las tierras en las que habitaron sus ancestros y luego ellos: Se realizan cortes de la avenida 9 de julio en general los días de semana alrededor de las 16 hs y el lunes irán a una entrevista con el ministro del Interior a las 10 de la mañana, aquellos que quieran sumarse a acompañar a la comunidad sería muy importante. Pueden acercarse en todo momento a la carpa que está en Av de Mayo y 9 de julio a informarse al respecto de la problemática del Pueblo QOM, a dejar sus firmas , a aprender de la cultura y pensamiento originario y a compartir actividades culturales.

Felix Díaz lider de la comunidad QOm

Ruben Díaz hermano de la comunidad QOM LA Primavera en huelga de hambre

Amaru Choque , joven quechua aymara en huelga de hambre


Amaru Choque (quechua-aymara), Eduardo Mequesochi (qom), Ana Ordóñez (comechingón), Hugo Carrasco (mapuche) y Rubén Díaz (qom) son las personas que, junto a Félix Díaz realizan la medida de huelga de hambre

En reclamo por la tierra y por la muerte de los hermanos Qom que fueron muertos en Formosa en la Comunidad ,23 de diciembre comenzó la huelga de hambre

La tierra es nuestro vida, expresan la Comunidad QOM

Podrán cortar mil flores pero no podrán con la primavera